viernes, 27 de abril de 2012

La Iglesia en Chile colonial


Durante la época de la Conquista, los sacerdotes tenían como misión evangelizar a los indígenas y convertirlos al cristianismo, cumpliéndose con ello el propósito espiritual de la colonización.
La Iglesia jugo un papel muy importante en la colonización americana, especialmente en Chile. Los Reyes Católicos y sus sucesores estaban obligados a impulsar la evangelización, constituyendo el Patronato Real sobre la Iglesia, por el que se aseguraba la remuneración en dinero hacia el clero, la construcción de iglesias, catedrales, conventos y hospitales. 
El estrato religioso aumentó considerablemente. Solo en Santiago, a mediados del siglo XVII, existían 200 religiosos. Para la Corona era mucho más fácil “dar el pase a América” a las órdenes religiosas y no a muchos sacerdotes en forma individual. De esta forma, los dominicos y franciscanos desarrollaron una labor misionera alrededor de los pueblos indígenas utilizando el convencimiento. Sin embargo y en contrapartida con los anteriores, también llegaron evangelizadores que solo hicieron riqueza en América.
Los franciscanos fueron los primeros en llegar a Chile, a los cuales se sumaron los agustinos, los mercedarios y los jesuitas. Estos últimos, gracias a la influencia del padre Luis de Valdivia y de la guerra defensiva, consiguieron extenderse en la región araucana.

Los franciscanos fueron los primeros en llegar a Chile; en 1553 se instalaban los cinco primeros religiosos y en 1565 se creaba la provincia franciscana chilena, independiente de la del Perú, lo que confirmaba el auge que experimentaron en la región.

Los jesuitas, gracias a la influencia del padre Luis de Valdivia y de la opción transitoria por la guerra defensiva, consiguieron extenderse en la región araucana.

Los Dominicos. Llegan a nuestro territorio, con el arribo del gobernador García Hurtado de Mendoza, estableciéndose en la ciudad de santiago detrás del Cabildo fundacional. Construyeron su convento y una iglesia que consagraron a la devoción a la Virgen del Rosario.Fuente: - “Historia de Chile”; Sergio Villalobos.
                                                   - http://historicidad.foroes.net/t6-las-ordenes-religiosas-en-chile
http://www.biografiadechile.cl/detalle.php?IdContenido=1179&IdCategoria=16&IdArea=290&status=S&TituloPagina=Historia%20de%20Chile&pos=5

jueves, 26 de abril de 2012

la guerra de Arauco

      




la mayoría de los indígenas se resistieron a la conquista española ,pero los mapuches fueron los únicos que lograron frenar la conquista española hacia el sur del Biobio ademas esto provoco una confrontación de larga duración llamada la guerra de Arauco que fue un conflicto bélico durante el siglo XVI. El conflicto provoco la muerte de Pedro de Valdivia en 1553 a manos de lautaro y desde entonces comenzó una guerra de mas de 300 años que se divide en 3 periodos importantes: la etapa ofensiva con fuertes enfrentamientos ,la 2da la etapa defensiva donde los conflictos se hicieron menos frecuentes y la 3ra en la que predominaron las relaciones fronterizas .

fuente: libro del ministerio mineduc de historia pag. 27

El  Mestizaje 


este vídeo explica como era el mestizaje, ademas encontramos que es super fácil de comprender y trae varias imágenes para entenderlo mejor,menciona todo lo referente al mestizaje, sus causas principales y hay mas conceptos de los que aprendimos en la clase. Esperamos que les sea de mucha ayuda y que les sirvan los conceptos que incluye.



viernes, 20 de abril de 2012

antes de las leyes se hizo una junta en el famoso sermón de montesinos en el año 1511 (las leyes se hicieron en 1512) y esta reunión o junta tuvo como fin una serie de principios:
 * Los indígenas tiene absoluta libertad con respecto a sus vidas.
* Los Reyes Católicos son el mayor exponente católico que tienen los indios por su compromiso evangelizador
* Existía la posibilidad de obligar a los indios a trabajar con las premisas de que el trabajo fuese tolerable y que el salario fuese acorde a las horas trabajadas. El mismo tenía que ser justo, pero existía la posibilidad de pagar en especies y no en dinero.
* Se justificaba la guerra a los indios si los mismos se negaban a ser cristianizados y para el mismo fin se creó una institución llamada El Requerimiento. La conquista sólo se justificaba si los indios se negaban a ser evangelizados.
El Rey Fernando El Católico hizo encargo a los dos más destacados representantes de la junta de Burgos que incluyan dos tratados más:
Juan López Palacios Rubios, es uno de los más sólidos defensores del argumento teocrático que justifica la concesión papal.
Matías de Paz, catedrático de teología en Salamanca era un pensador que insistía en la necesidad de informar a los indios de los derechos del rey de castilla con un requerimiento antes de someterlos pacíficamente o hacerles la guerra. 
fuente:* Existía la posibilidad de obligar a los indios a trabajar con las premisas de que el trabajo fuese tolerable y que el salario fuese acorde a las horas trabajadas. El mismo tenía que ser justo, pero existía la posibilidad de pagar en especies y no en dinero.
* Se justificaba la guerra a los indios si los mismos se negaban a ser cristianizados y para el mismo fin se creó una institución llamada El Requerimiento. La conquista sólo se justificaba si los indios se negaban a ser evangelizados.
El Rey Fernando El Católico hizo encargo a los dos más destacados representantes de la junta de Burgos que incluyan dos tratados más:
Juan López Palacios Rubios, es uno de los más sólidos defensores del argumento teocrático que justifica la concesión papal.
Matías de Paz, catedrático de teología en Salamanca era un pensador que insistía en la necesidad de informar a los indios de los derechos del rey de castilla con un requerimiento antes de someterlos pacíficamente o hacerles la guerra.